Weibliche Identitäten sind soziokulturelle Konstruktionen. Zwar haben sie sich im Übergang von der patriarchalen zur postmodernen Gesellschaft verändert und können sich freier zwischen den Polen »weiblich« und »männlich« bewegen. Dennoch wird das Weibliche weiterhin vom Männlichen kolonisiert und u.a. durch den mütterlichen Körper, der die Geschichte einer über viele Generationen von einer patriarchalen Kultur geprägten Weiblichkeit in sich trägt, vermittelt. Unter Bezugnahme auf psychodynamische Theorien und das bioenergetische Erdungskonzept beschäftigt sich der Essay anhand von zwei Fallvignetten damit, wie der Übergang vom körperlichen Erleben für den Anderen zu einem körperlichen Erleben mit dem Anderen bewältigt werden kann. Dabei kritisiert die Autorin den Umgang mit Weiblichkeit in der BA. Sie plädiert dafür, männliche und weibliche Identitäten als Ausdruck des bio-psycho-sozialen Seins zu verstehen und den Dimensionen und Nuancen dieses Seins auch in der BA mehr Anerkennung bzw. Interesse entgegenzubringen.
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